الترند أم الوظيفة؟ شباب مصر يعيدون رسم طريقهم عبر منصات التواصل

لم يعد الشاب العشريني محمود حسن يرى في دراسة الحقوق بجامعة القاهرة طريقاً بالضرورة إلى العمل في السلك القضائي أو ممارسة مهنة المحاماة، بل بات يفكر في صناعة المحتوى عبر منصات التواصل الاجتماعي بوصفها مساراً أكثر جاذبية لمستقبله. 

وحسن ليس حالة فردية؛ فآلاف الشباب المصريين باتوا ينظرون إلى الوظيفة التقليدية والشهادة الجامعية باعتبارهما طريقاً أقل قدرة على تحقيق الترقي الاجتماعي والاستقرار المادي، مقابل ما تتيحه صناعة المحتوى والعمل عبر المنصات الرقمية، في ظل الانتشار الواسع للتكنولوجيا والذكاء الاصطناعي في مختلف مجالات الحياة.

تحوّل في أحلام الشباب

خلال العقدين الأخيرين، ومع صعود ظواهر المدونين وصنّاع المحتوى ونجوم "تيك توك" وفناني التجميل، وما حققه بعضهم من مكاسب سريعة وشهرة واسعة، تبدّلت أحلام لدى قطاع من الشباب المصري.

فبعدما كانت مهن الطبيب والمهندس والضابط والمحامي والطيار والمعلم تحتل موقعاً مركزياً في تصورات النجاح الاجتماعي، باتت عبارة "أريد أن أصبح صانع محتوى" أو "أريد أن أكون مشهوراً وغنياً وأسافر حول العالم" أكثر حضوراً لدى بعض الشباب، وسط انتقادات من الأجيال الأكبر التي تنظر إلى هذا التحول بوصفه انعكاساً لـ"سطحية الاهتمامات".

أما محمود حسن، الطالب في الفرقة الثالثة بكلية الحقوق، فيقول لـلميادين نت إن أولويته تتمثل في تحقيق الاستقرار والاستقلال المادي، مشيراً إلى أن مشاهير منصات التواصل يحققون دخلاً كبيراً من محتوى قد يكون عابراً، بينما تبقى قضايا الانتماء والهوية، بالنسبة إليه، قيماً لا تتعارض بالضرورة مع البحث عن مستقبل اقتصادي أفضل.

الوظائف التقليدية لا تحقق الطموح

في كتابه "نظام التفاهة"، يرى الفيلسوف الكندي آلان دونو أن المجتمعات المعاصرة بدأت تمنح التأثير والسلطة لأشخاص لا يتميزون بالضرورة بالكفاءة الفكرية أو الإبداعية، بل بقدرتهم على التكيف مع منطق السوق والإعلام.

انطلاقاً من هذه الفكرة، يرى عبد الرحمن هادي، وهو اسم مستعار لشاب في نهاية العشرينيات، أنه لا يمكن فصل تحولات طموحات الشباب عن الواقع الاقتصادي.

ويقول لـلميادين نت إن التضخم أضعف القوة الشرائية للرواتب، فيما بات كثير من الشباب يعاني لتأمين متطلبات الحياة الأساسية أو تكوين أسرة، الأمر الذي دفع قطاعاً واسعاً منهم إلى البحث عن مصادر دخل بديلة وأسرع.

وكان هادي يعمل ضابطاً برتبة صغيرة قبل أن يستقيل من وظيفته ويتجه إلى مجال التطوير العقاري في إحدى الشركات الكبرى. ويقول إن الوظيفة التقليدية لم تعد توفر المستوى الاجتماعي والمعيشي الذي كانت توفره قبل سنوات.

ويضيف أن منصات التواصل قدمت بديلاً يبدو أكثر سرعة، إذ يستطيع شاب يمتلك هاتفاً وكاميرا الوصول إلى ملايين المتابعين وتحقيق أرباح كبيرة، حتى من خلال محتوى محدود القيمة.

وبدأ هادي بدوره في نشر مقاطع فيديو وصور ومحتوى اجتماعي وإعلاني يتعلق بالتطوير العقاري عبر "تيك توك" و"إنستغرام"، مشيراً إلى أنه يرى كثيراً من خريجي ما يُعرف بـ"كليات القمة" يعانون مادياً ونفسياً، في وقت يحقق فيه بعض صناع المحتوى، بمن فيهم أشخاص لا يحملون شهادات جامعية، دخلاً مرتفعاً.

وتقول منى الشرباصي، استشارية الطب النفسي، إن بعض الشباب يشعرون بالاغتراب نتيجة غياب الفرص وعدم الشعور بتقدير الجهد، ما يدفعهم إلى البحث عن مصادر بديلة تمنحهم شعوراً سريعاً بالقيمة والاعتراف الاجتماعي، يجدونه أحياناً في منصات التواصل و"الترند".

ويشكل الشباب نسبة كبيرة من سكان مصر؛ إذ تمثل الفئة العمرية بين 15 و29 عاماً نحو 26.8% من إجمالي السكان، أي ما يقارب 25.4 مليون نسمة.

المنصات ليست نقيضاً للهوية

في شقة متواضعة بحي المنيل في القاهرة، استثمر عمر عبد الله شغفه القديم بالتقنية والتصوير في صناعة محتوى يشرح الأجهزة الذكية عبر "يوتيوب" و"تيك توك".

وبعد فترة، تحولت صناعة المحتوى إلى مصدر دخل دفعه إلى الاستقالة من عمله في مكتب هندسي، بسبب تدني الراتب وارتفاع تكاليف المعيشة والمواصلات والسكن.

عبد الله، خريج كلية الهندسة بجامعة عين شمس، حوّل غرفته إلى استوديو منزلي صغير، ويقول لـلميادين نت إنه لم يتخلَّ عن شغفه بالهندسة، بل أعاد توجيهه نحو مسار يضمن له، بحسب تعبيره، "كرامة مادية وأماناً مالياً".

ويضيف: "أحقق من صناعة المحتوى والعمل الحر في شهر واحد ما يعادل راتب ستة أشهر. لو بقيت متمسكاً بلقب باشمهندس والعمل في المكتب الهندسي، لما حققت هذا المستوى المادي. السوشيال ميديا بوابة عبور إلى المستقبل".

وتجربة مشابهة تعيشها طبيبة الجلدية والتجميل مي الحاوي، التي وفرت لها منصات التواصل استقلالاً مادياً وساعدتها في الوصول إلى آلاف المتابعين والمرضى في عيادتها الخاصة.

وتقول الحاوي لـلميادين نت إن المنصات كانت "بوابة لملء العيادة والوصول إلى جمهور عربي واسع"، معتبرة أن الاستقلال المالي منحها فرصة ممارسة الطب بشغف بعيداً عن الضغوط النفسية والاجتماعية.

وتضيف أن جيلها "لم يبع العلم، بل رفض أن يكون ضحية لمنظومة قديمة لا تكافئ المجتهدين".

أما الصيدلانية سارة مرعي، فاتجهت إلى صناعة محتوى عن المكملات الغذائية بوصفها هواية، قبل أن تتحول إلى مصدر دخل إضافي إلى جانب عملها في إحدى الصيدليات.

وترى مرعي أنها لم تتخلَّ عن مهنتها، بل وظفت التكنولوجيا في خدمتها، مؤكدة أن الشباب "لا يفقد هويته، بل يعيد تشكيل أدواته بما يتناسب مع آليات السوق وفرص البقاء الوظيفي".

وتقول: "الهوية والانتماء قيم لا يمكن التخلي عنها، لكن حين يرى الشاب صانع محتوى يحقق في دقائق ما يعجز أصحاب الكفاءات عن تحقيقه في سنوات، فمن الطبيعي أن تتغير بوصلة الشغف".

لكن جمال حماد، أستاذ علم الاجتماع، يرى في المقابل أن المشهد الرقمي أتاح أحياناً صعود المحتوى التافه والمبتذل، فيما تراجع حضور نماذج العلماء والمخترعين والعسكريين وغيرهم من أصحاب الإنجازات.

ويشدد على أهمية دور الدولة والمدرسة في صناعة نماذج وقدوات جديدة، يتصدر فيها العلماء والمكافحون والأبطال المشهد العام، بدلاً من ترك المساحة كاملة لما يصفه بـ"رعاة التفاهة".

جيل "زد" و"الترند"

وفقاً للمركز المصري للدراسات الاقتصادية، ارتفعت معدلات البطالة بين الفئات العمرية من 20 إلى 24 عاماً ومن 25 إلى 29 عاماً، لتصل إلى 40.4% عام 2019.

ويرى بعض خبراء علم الاجتماع أن أبناء "جيل زد" في مصر، المولودين تقريباً بين أواخر تسعينيات القرن الماضي وعام 2010، يجمعون بين انتماء وجداني وقومي تجاه القضايا العامة، وبراغماتية واضحة في خياراتهم المهنية والاقتصادية.

وفي هذا السياق، يقول سيف أحمد، البالغ 19 عاماً وطالب كلية التجارة في جامعة حلوان، إن انشغال جيله بـ"الترند" لا يعني بالضرورة السطحية أو البحث المجرد عن الشهرة.

ويقول إن التكنولوجيا أصبحت جزءاً أساسياً من سوق العمل، وإن سرعة الانتشار والقدرة على الوصول إلى الجمهور باتتا من أدوات المنافسة، مضيفاً أن اتهام الجيل الجديد بـ"سطحية الاهتمامات" يمثل، في رأيه، تشخيصاً ناقصاً للظاهرة.

ويضيف أن المنصات الرقمية "سوق مفتوحة أمام جميع الأجيال، ومن يفهم التكنولوجيا يتخذها صديقاً لا عدواً".

أما محمود عبد الحميد، وهو صانع محتوى يبلغ 22 عاماً من صعيد مصر، فيركز على إنتاج مقاطع ساخرة وقصص يومية من بيئته المحلية، بدلاً من الاتجاه إلى الزراعة أو أعمال البناء.

ويقول إن المستقبل يبدو ضبابياً في ظل محدودية فرص العمل، مضيفاً: "شفت ناساً كثيرين من خريجي كليات القمة يبحثون عن عمل، ومنصات التواصل بالنسبة إليّ فرصة للخروج من دائرة الفقر من دون انتظار سنوات من البطالة".

صناعة التفاهة أم اقتصاد جديد؟

في المقابل، يرى الحاج فتحي سيد عبد العزيز، وهو موظف حكومي متقاعد يبلغ 58 عاماً، أن جيله تربى على تصور مختلف للنجاح، يقوم على الحصول على شهادة جامعية ووظيفة مستقرة.

ويقول لـلميادين نت إن ما يقدمه آلاف الشباب عبر وسائل التواصل أصبح في بعض الأحيان "بضاعة رائجة للسخافة والتفاهة".

ويضيف: "صرنا نرى من يتصنع الجنون والبلاهة لصناعة شهرة رقمية، ظناً منه أن المال وحده يصنع الاحترام"، معتبراً أن بعض هذه الظواهر تخفي وراءها فراغاً فكرياً.

لكن الكاتب هشام جعفر يختلف مع هذا الطرح، ويرى أن "جيل زد" المصري لا يزال يعتبر فلسطين "بوصلة أخلاقية"، وأن اهتمامه بالقضايا العامة لا يتناقض مع سعيه إلى تحسين ظروفه المادية.

كما يشير إلى أن كثيراً من أبناء هذا الجيل لا ينظرون إلى الهجرة بوصفها خروجاً من الهوية، بل باعتبارها أداة للترقي المهني والبحث عن بيئة تتيح لهم استثمار مهاراتهم.

"الترند" وحده لا يصنع مستقبلاً

ويقول إبراهيم مجدي، أستاذ علم الاجتماع، لـلميادين نت إن اتهام الجيل الجديد بسطحية الاهتمامات أو فقدان الهوية يمثل حكماً متحيزاً وقاصراً عن فهم التحولات الاقتصادية والتكنولوجية.

ويرى أن الشباب يعيد تعريف أدواته وفق "قواعد البقاء واللعبة الجديدة" في ظل واقع اقتصادي صعب، لكنه يحذر في الوقت نفسه من ضغوط الشهرة واللهث وراء الإثارة على حساب التعليم وبناء المهارات.

وبين جيل يرى في المنصات الرقمية فرصة للخروج من ضيق الواقع الاقتصادي، وآخر يخشى أن تتحول الشهرة السريعة إلى بديل عن المعرفة والعمل، تبدو أحلام الشباب المصري اليوم أكثر ارتباطاً بتحولات سوق العمل والاقتصاد الرقمي، فيما يبقى السؤال مفتوحاً حول قدرة المجتمع على تحويل هذه الأدوات الجديدة إلى فرص حقيقية، من دون أن يصبح "الترند" هو المعيار الوحيد للنجاح.