تُجاهر الفيلسوفة والناقدة الفرنسية برؤيتها الخاصة عن خطر السينما على الأفراد، خاصةً عندما يصبح المُتفرِّج سلبياً أمام التدفّق المستمر للصور، مُجَرَّداً من قدرته على التفسير وبناء معناه الخاص.

أكثر ما يجمع تلك الأفلام القصيرة، الروائية منها والوثائقية، هو مداورتها فلسفة الحياة والموت، وتطرقها إلى ميكانيزمات الخوف والطمأنينة، واختباراتها لمفهوم الحرية الحياتية والفنية على حد سواء. 

"سنرجع يوماً" عنوان معرض فني دمشقي جاء رداً على ما يزيد على 520 يوماً من حرب الإبادة على غزة. ماذا جاء فيه؟

أكثر من 70 عاماً قضاها مُتعلِّماً وباحثاً ومُعلِّماً للموسيقى العربية. من هو سعد الله آغا القلعة؟

يؤكد الفيلسوف الإسباني ييدو بأن القراءة هي ممارسة، وطريقة للإدراك والعيش، وطريقة للوجود، فمن خلال التجربة التي تفتحها الكتابة، يمكن سماع أصوات أخرى غير أصوات كل حاضر.

عوالم فانتازية فيها كثير من السوريالية المندغمة مع الأسطرة حملتها أعمال سلامة في معرضه "عندما يتنفّس الحديد". ماذا في التفاصيل؟

لا يتعامل الشعراني مع الحرف كمكوِّن تجريدي ضمن لوحاته، بل يصب اهتمامه بالخط وفلسفته وتثوير طاقته. ماذا عن معرضه في دمشق؟

لم تكتفِ سركيس في معرضها "لون وروح" بحكايات الإنجيل في رسوماتها، فهي ترى أن في كل أيقونة رسالة روحية خاصة بغض النظر عن مرجعيتها دينية كانت أم صوفية أو من وحي الواقع. 

أهم ما يتناساه السوريون، اليوم، أنهم ليسوا شخصيات "الأبواب المغلقة" المُصابة بالموت بمعناه الرمزي، لكنهم إن بقوا على انغلاقهم الذاتي، وإن حافظوا على عاداتهم في الحكم المُسبَق على الآخر، واستبدادية طبائعهم نحوه من دون السعي لتغييرها، فإنهم سيصبحون أمواتاً.

يصرّ "صويلح" على الانتصار لحكايا الجدّات، ولرائحة البخور التي طغت عليها رائحة البارود، وللشرب من ماء العروس في عمق النهر حيث لا قشّ أو طحالب أو طين.